Тверская деревня

Продолжим разговор

         Ну, вот и исполнилось твоё желание: ты умерла. Как говорит дочка, тихо поутру. Тяготилась перед смертью своими болезнями, даже томилась, что смерть долго к тебе не шла. Однако, пришла после твоего 90- летия с гаком.

         И вот не стало к кому в твой Шеломец ходить, не стало с кем поговорить о вековой старине, о родовом и родном, что единило народ, делало его крепким, сильным и непобедимым. Ты была последней из могикан.

         Многое я от тебя узнала о рабочих буднях и праздниках деревни, о народном досуге, об играх взрослых и детей. Многие песни от тебя услышала, разные былички услышала.

         Ох, Мария, Мария, как скучно стало на земле без вашего поколения      20-х годов XX века. В вас было всё самобытное и традиционное, чем веками жил народ: вера, надежда, любовь. Всё это было ярко.

         Теперь всё не так. К вере только подходим, надежд на лучшее на земле не имеем, любовь оскудела до скотства. Не удивительно, что пандемия косит косой смерти всё человечество: недостойно живёт!

         В твоём лице я потеряла мудрого собеседника, интересного и красивого человека, к которому идти было в радость. В доме всегда было чисто и прибрано всё по своим местам. Разве рабочее рукоделье на столе или диване вносило в общий  порядок. Своей белизной светились на окнах занавески; подоконники блестели от чистоты. На постели возвышались подушки с кружевной накидкой. Из-под вафельного покрывала к полу свисал кружевной подзор. В Красном углу перед иконами красным угольком светилась лампада. В доме пахло либо дымком, либо мёдом, либо мятой.

         За порядком в доме стояло настроение бодрости, выдержка, терпение, самообладание, мудрость, целостность разума и воли. Всё это было и в характере хозяйки дома. Первым делом ты предлагала чайку, а это значило чай с закусками. Например, студень с огурцами, пироги с картошкой и грибами.

         Твой самоварчик поил меня, но чай вообще стал не вкусен и как обряд неинтересен.  Не знаю почему, но это так. Вернее знаю, но говорить страшусь: жизнь в стране стала неинтересной, бесцельной и бессодержательной. Ваше поколение было мобилизовано, хотя и ложной, но заманчивой идеей построения  коммунизма. Вы из кожи вон лезли, чтобы достичь этой цели.

         Сейчас нет никакой идеи, и все сидят в своей коже, не желая из неё никуда вылезать. Осталась только религиозная идея личного спасения души, но как спасётся Отечество и его народ без идеи всенародного спасения? Многое утрачено, Мария, многое позабыто. Впору бросать лозунг: «Вперёд к предкам!» Вы, наши предки, знали для чего живёте, для чего трудитесь. Мы не знаем. Вы, крестьяне, были плодородным слоем народа, мы бесплодны, так как покинули ради городов свою плодородную землю.

         А как без неё, в мире электрических сетей, магнитных полей, в соцсетях можно зародить что-нибудь здоровое, крепкое, сильное? Только уродов и можно родить!

         Молитесь за нас, несчастных, на Том Свете, чтобы Господь осветил нам путь к себе. На этом нынешнем пути мы будем заблуждаться бесконечно.

         Впрочем, хорошо, что грядёт конец этого беспросветного света! Ожидаем пришествия Христа с Его Светом!

         Верю, придётся обратиться к вашему опыту жизни на земле по принципу как «надо». С нашим «хочу», «не хочу», без знаний как «надо», в отрыве от земли (без земли) жизнь на земле противоестественна, и долго длиться не может. Пандемия – один из сигналов гибели развращенного человечества.