Тверская деревня

Н. Суслова

Святая простота

С таким названием, Нина Александровна, появилась о Вас заметка в газете «Родная земля». Её после беседы с Вами написала Наталья Суслова. Журналистка, как специалист многоопытный, заметила в вашей большой семье Зуевых то, что создало в Вас святую простоту, а именно, постоянный труд души и тела, без чего креста своего по жизни не вынести.

Живя в Тучево неподалёку от Вас, вместе посещая церковь в селе Вырец, тем не менее, мы с Вами близко не сошлись. О Вас я ничего не знала, кроме того, что Вы пели на клиросе.

Однако, Ваш неизменно спокойный вид, продуманная немногословная речь выдавали о Вас больше сведений, чем знание Вашей биографии. За простотой Вашей внешности, одежды, разговора стояла сила простоты особенного свойства. Это была сила внутреннего человека, сила не на показ, а опирающаяся  не на свою волю, а на волю Божию. Её можно определить так: «Что даст Господь, то и  стерпим, иного просить не будем. Значит, так надо». От этой внутренней силы рядом с Вами чувствовалось личное бессилие опоры только на свою слабую волю. Мы ведь тогда о воле Божией ничего не знали. От таких, как Вы, нам, приезжим в деревню людям,  и предстояло о ней узнать.

Отличие наше от Вас состояло в том, что вы коренные местные крестьяне, привыкли жить по воле Божией более тысячи  лет в своих родах, а нам – только начать, только начать подражать вам…

«В деревне Тучево сельского поселения Никольское я искала дом Зуевых. Постучала, ждала, когда ко мне выйдут хозяева, и вскоре услышала довольно бодрый голос: «Кто там?». Я ответила на вопрос и рассказала о цели визита, после чего мне открыли дверь и пригласили в дом. Бабуля довольно шустро шла впереди, я – за ней. В это время в моей голове была одна мысль: это моя героиня или её дочка? В доме я увидела женщину по возрасту явно младше и поняла, что меня встречала хозяйка. Почему первый момент встречи я описываю так подробно? Потому что героине моего рассказа  девяносто шесть лет, она в полном уме и здравии, обслуживает себя, любит смотреть по телевизору не только сериалы, но и аналитические передачи, читает две газеты( одна из них – наша «Родная земля») и вообще в курсе последних событий в стране и районе.

Здесь уж растерялась я, и мне понадобилось время, чтобы собрать мысли «в кучку». Потом у нас состоялась беседа, и мне любезно была предоставлена фотография тридцатых годов. Ну, а теперь обо всём по порядку. Родилась Нина в деревне Тучево. У её родителей было семь девчонок. Семья была дружная.

Отец Нины, Александр Александрович, привёз в их дом первую вязальную машину и научил на ней работать жену, а она впоследствии – дочерей и других вязальщиц. В деревне Тучево организовали артель. Сначала в ней работали всего пять человек. Начинали с образцов изделий, а потом вязали варежки, перчатки, носки, чулки. Со временем производство расширилось, и сорок девушек здесь нашли работу.

Всё в этой семье было хорошо, но пришла беда, откуда не ждали: скоропостижно умер отец. Самой младшей из сестёр едва исполнилось восемь месяцев. У молодой женщины осталось семь ртов, из помощников – лишь мать.

Выстоять в этой трудной ситуации помогла вера в Бога. Семья была верующая, все девочки вместе со взрослыми ходили на службу в церковь села Никольское, а когда её закрыли – в Вырец. В раннем детстве у сестёр проверяли голос, чтобы отобрать лучших для пения в церковном хоре. Но только Нинин голос заслужил внимания. Её научили петь, и более восьмидесяти лет она пела на клиросе.

Подрастая, каждая из девочек освоила все премудрости вязального дела. В десять лет Нина мотала нитки, а уж потом стала самостоятельно вязать. В тридцатые годы в их деревню заехал фотограф, конечно, для всех жителей это было событием. Семья Нины тоже решила сфотографироваться. Одна из сестёр куда-то убежала, а, как известно, семеро одного не ждут. Фото на память получилось без неё.

Я внимательно рассматривала фотографию, и меня поразили две вещи: во-первых, мама и бабушка красиво и со вкусом одевали всех своих девочек, даже все аксессуары к месту и в тему ( заметьте, только у самой младшей кружевной воротник, у остальных – броши и бусы); во – вторых, у мамы и всех её дочерей красивая внешность, любая из них – украшение модного журнала. Уважаемые читатели! Внимательно посмотрите на маму и дочек. Запоминающиеся, красивые лица с открытыми взглядами. О том, что мама много постоянно работает, говорят её натруженные руки. А моя героиня – вторая слева.

Замуж Нина вышла за парня из своей деревни. С самыми радужными надеждами молодая семья Зуевых отправилась в город, но не суждено было её там обосноваться. В финскую войну призвали Николая в армию, и беременной жене пришлось возвращаться в деревню.

Сына Анатолия папа увидел позже, а дочь Валентину так и не подержал на руках. Не узнает Нина Александровна, получил ли муж письмо с радостным известием о том, что 18 июля 1941 года на свет появилась дочурка. Пропал без вести. И на этом всё.

Моя героиня повторила трагическую судьбу матери: одна поднимала двоих детей. В годы войны Нина Александровна брала детей на работу в поле. Сделает «бабку» из снопов, усадит их внутрь, покрошит им зёрнышек из колосьев. Тянутся детишки к зёрнышкам, поклюют, как птички, и тут же уснут. А мать старается успеть сжать как можно больше полос.

Утром она спешила убраться в трикотажке, а потом до вечера уходила в поле. «День долгий. Жить надо было, а за работу в колхозе давали муку», - рассказывает Нина Александровна.

Как только дети подросли, их стали оставлять дома одних. Вдвоём сидели смирно, иногда поглядывали в окошко. Младшая, Валюшка, очень боялась двух побирушек, которые ходили по деревням и просили милостыню. «Бывало, подойдут к окну, затянут жалостливую песню, так страшно становится, - вспоминает Валентина, – а еще очень я боялась слепого мужчину с палочкой. Потому, как только услышу их голоса, сразу прячусь и долго-долго не высовываюсь из своего убежища».

Две сестры – странницы постоянно оставались на ночлег у семьи Зуевых. Здесь их всегда кормили, стирали им одежду и предоставляли кров. Бывало, что задерживались у гостеприимных хозяев до двадцати дней. Жалко было Нине Александровне этих женщин, потому что не было у них своего дома, переходили они с одного места на другое. На Руси всегда находились сердобольные – те, кто с ближними делился последним куском хлеба и согревал их душевным теплом. Н.А. Зуева была истинной христианкой и жила по Божьим заповедям.

В годы войны ели дуранду – так назывался жмых от льняного масла, который мяли вручную. Масло продавали в городах. Так, однажды отправилась Нина Александровна вместе с другими женщинами в город. Билеты на поезд в те времена достать было невозможно, но над ними сжалились и посадили «зайцами», велев спрятаться под полками во время проверки. Не заставили люди в погонах себя долго ждать и вскоре появились в вагоне. Все женщины сразу нырнули под лавку, так сделала и Нина Александровна, и свою ношу успела убрать. Но военный заметил торчащую из-под полки ногу, схватил и выволок женщину, а потом на полном ходу выбросил из вагона. Как долго лежала моя героиня без сознания, она не помнит. Придя в себя, побрела вдоль железнодорожных путей. На первом полустанке ей объяснили, где она находится, и даже отправили домой. Послевоенные годы также проходили в труде. В 1961 году (как говорит Нина Александровна, когда Гагарин полетел в космос) трикотажную артель в деревне Тучево решили закрыть. Через два года она полностью перестала существовать. Расчёт был такой: девушки пойдут работать в совхоз. Вышло всё с точностью до наоборот: молодёжь уехала из деревни.

Нина Александровна с дочерью перешли на работу в районный центр. Восемь лет жили на частной квартире. Лишь на выходные дни приезжали в родной дом. В субботу шли из Рамешек пешком в Тучево (18 километров), а в воскресенье возвращались обратно. Поэтому Зуевы были безумно рады, когда появились велосипеды.

Вот такой долгий жизненный путь у Н.А. Зуевой. Ей было пять лет, когда в стране свершилась революция, она пережила страшные годы военные годы, работала при социализме, а теперь знает что такое годы перестройки и демократии. Она даже увидела современную технику.

Много чего могла бы ещё вспомнить и рассказать мне Н.А. Зуева. Я – то понимала, что её рассказ – это живые страницы истории моей страны. Моя героиня прожила почти целый век в труде, в честности, в святой простоте».

У Вас был звонкий голос, когда Вы пели на клиросе в Знаменской церкви села Вырец. Вас звали петь и на похороны местных крестьян. И Вы пели духовные стихи вроде этого:

«Смертью страшной, смерть ужасной

Смерть та ходит день и ночь

………………………………………….

Поздно, поздно спохватился

Поздно начал размышлять,

Когда ум мой помрачился

И уста твои молчат».

Эти строчки пропела с пропусками Ваша землячка по деревне Тучево Валентина Карасёва.

Мир праху Вашему, а душе – радости с Господом!