Тверская деревня

Памяти без вины виноватых

В связи с появлением в газете «Родная земля» объявленным проектом «Портреты поколений» читателям предоставляется возможность лучше познакомиться с местной историей, людьми деревни разных исторических эпох. Предлагаю вспомнить выдающихся людей деревни Тучево, необычных тем, что будучи из крестьянского сословия по происхождению, тем не менее, их можно отнести к сельской аристократии. Древнегреческие учёные философы относили к аристократам людей грамотных, одарённых, которые способны нести ответственность не только за свои поступки, но и за действия других людей. Философы считали, что именно такие люди должны править государством. В переводе с греческого языка слово «аристократия»  – это «власть лучших». Позднее к ней стали  относить только «знатнейших, благороднейшего происхождения», представителей высших сословий дворянства.

Тип аристократа не по происхождению, а по высоким чертам характера и личным качествам, предлагаем рассмотреть на примере волостного старшины в царской России, а именно в Замытской волости Бежецкого уезда, из деревни Тучево, А.П. Болдырева.

Согласно установлениям местного самоуправления на эту должность он был выбран волосным сходом представителями от крестьянских общин 37 поселений с населением более 10 тысяч человек.

По наведённым справкам волостной старшина – выборное старшее должностное лицо волости, административной единицы Российской империи. Он избирался из числа крестьян, преимущественно домохозяев, достигших 25 лет, не подвергавшимся никогда телесным наказаниям, не занимающим никаких других должностей. Выбирался он на 3 года с жалованьем, определенным решением крестьянского волостного схода.

В его обязанности входило: объявление законов и распоряжений государственных властей, наблюдение за благочинием и спокойствием, за исправным состоянием дорог, за приведение в действие судебных приговоров, принятие мер по поимке преступников, созыв волостного схода, председательство в правлении, наблюдение за нераспространением вредных слухов, исполнение распоряжений властей. Не было ни одной административной функции, которая не выполнялась волостным старшиной. Подобно сельскому старосте мог наказывать провинившегося крестьянина на общественных работах, сажать под арест на день или штрафовать на 1 рубль.

На старшину крестьяне могли подавать жалобы, сокращать ему жалованье. По этим жалобам земское начальство могло подвергнуть старшину наказанию: замечанию, выговору, аресту до 7 дней, штрафу до 5 рублей, а то и вовсе отрешению от должности.

Как видим, волостной старшина должен был служить сразу двум господам: крестьянскому обществу и земскому начальству. Для этого требовались не только ум, но и мудрость в искусстве дипломатии. То есть на эту должность годился именно человек грамотный, ответственный, одарённый организационным и управленческим талантами, безусловно, пользовавшийся у крестьян авторитетом и уважением, иначе его бы не выбрали от десяти тысяч волостного населения.

Судя по вышесказанному обладателем качеств, необходимых для исполнения должности волостного старшины обладал крестьянин из деревни Тучево А.П. Болдырев.

Его правнучка Нина Арсеньевна Полинская предоставила нам фотографию своего прадеда.

         Её прадед, Александр Болдырев на фото, стройный, красивый молодой человек, с благородными чертами лица, стоит в элегантном драповом пальто, в хромовых сапогах, с баульчиком, опершись на резную подставку (столик) для руки. По виду он далеко не бедняк, человек зажиточный, коих и предпочитали выбирать в начальники над собой крестьяне сельских общин в царское время.

Именно прошлое в старшинах, а также какое-то  (скорее всего в НЭП) время в роли торговца, послужило причиной раскулачивания и выселения А.П. Болдырева в коллективизацию. Это нашло отражение в протоколе Тучевского сельсовета на собрании бедноты от 9 февраля 1930 года, где записано: «Слушали доклад тов. Феоктистова о том, что «кулак мешает делу развития коллективизации», что оказывает «яростное сопротивление», «мешает строительству социализма». Списки «кулаков» были поданы в Рамешки. Там же в одном из протоколов, в архиве было разъяснено: «Кулаки одно время были нужны, а теперь не нужны, и их надо ликвидировать».

Но физически А.П. Болдырева не ликвидировали. Только убили морально, конфисковав всё его имущество.  Он покоится на кладбище рядом с Богоявленской церковью неподалёку от нынешней почты.

Кстати сказать, его правнучка Н.А. Полинская (г.Тверь) рассказывает, что её прадед был благотворителем и главным жертвователем Богоявленской церкви села Никольское.

Пожилые жители деревни Тучево до сих пор с гордостью вспоминают А.П. Болдырева и его сына Александра Александровича, как очень достойных людей, сделавших для округи много добрых и полезных дел.

Действительно, Александр Александрович Болдырев организовал и построил здание (кирпичное) трикотажной мастерской в деревне Тучево, построил водяную мельницу на реке Тресна  между деревнями Тучево и Константиново, провёл в эти деревни электричество.

При мельнице работали две красильни. А ведь это всё были рабочие места для бедняков, заработки для крестьянских семей. Всё это после конфискации при коллективизации долго работало «на строительство социализма» и колхозное хозяйство.

Факт раскулачивания и, по сути, ограбления многодетной семьи А.А. Болдырева вызвал скоропостигшую его смерть от потрясения свершившимся…

Он, как и отец, лёг в родную землю на кладбище у Богоявленской церкви под общим  крестом Болдыревых. Его внучка Н.А. Полинская посвятила ему следующее стихотворение:

Деду Болдыреву А.А.

Двенадцать душ у деда моего -

И это всё детишки.

У них хватало своего

Чтобы  напечь им пышки.

Работали все дети

Кто в день, кто в утро, в ночь,

Вязали дети эти,

Хоть было им не вмочь.

Их брали в лес сучки вязать,

Пололи в огороде.

Вся Божественная рать,

Они же в хороводе.

Братья деда с ним же жили,

Готовили дрова.

Потом домой всё привозили,

Их баловали повара.

Был полон двор коней, коров,

Овечки, куры, свиньи.

Собаки были от воров

И в цветниках - глоксиньи.

Мой дедушка учёным был,

Он свет в колхозе основал,

Машины с риги привозил,

И валенки сновал.

Вязальных машин привёз,

Построил трикотажки,

И люд честной к нему валил

Ученья ради и подсказки.

Построил мельниц водяных,

Зерно молол в муку

И свет в колхозе проводил

Всё надо было старику.

Всё надо было, чтобы крепло

Хозяйство у народа

… Но вдруг – такое пекло

Не пожелать ворогу.

Народ хорошее забыл,

Пришел и раскулачил.

И люд «честной» опять валил

И всё у деда схапал.

На фото, представленное внучкой, дед стоит рослый, статный, красивый в костюме, в осеннем пальто, с портфелем.

О выдающихся людях из рода Болдыревых предполагается рассказать в следующем сюжете. Речь пойдёт о его женщинах, среди которых Н.А. Полинская, в своих простых, хороших и добрых стихах рассказывающая о своих родных и своей родине в деревнях Тучево и Погорелец.

Болдырев А.П.

Болдырев А.А. (стоит справа)

Болдырев  Александр Александрович и

его супруга Евдокия Никифоровна

Полинская Н.А. (сидит справа)