Тверская деревня

Ранние браки у вас, братия, в крестьянском быту, теперь не редкость: едва минет юноше восемнадцать, а девице шестнадцать лет, как уже родители спешат сочетать их законным браком. Даже воинская повинность, призывающая всех молодых людей 21-летнего возраста к государственной службе, не удерживает родителей от преждевременной женитьбы своих детей. Нет! Приобретение лишних рабочих рук в доме для них дороже и ценнее всего, не исключая благополучия и счастья своих детей. Родители не разбирают — окрепли ли физически, Т.е. телесно, их дети, чтобы нести супружескую жизнь, лишь бы только вышли лета — и делу конец. Но этого мало: во многих случаях браки в вашем быту бывают насильственные: молодые люди женятся и девицы вступают в замужество не по взаимному согласию, не по любви и благой и непринужденной воле, а единственно по грубому и ·бессердечному приказанию родителей. Жестокость -родителей вынуждает даже детей лгать священнослужителю пред святым алтарем и, скрепя сердцем, заявлять о добровольном своем намерении вступить в брак. Зачастую у вас дети узнают о своей участи относительно брачной жизни тогда уже, когда между родителями бывает все решено и назначен свадебный пир. Кому из вас не приходилось видеть, как юную невесту, ломающую от безысходного горя руки и бессильную в своей печали, насильно одевают и ведут под венец? Ах, жалкие родители! Неужели вы не понимаете и не знаете, какую убийственную руку налагаете этим на своих кровных детей?

По долгу пастыря представляю вам, родители, те последствия, которых вы, может быть, в слепоте своей не замечаете или умышленно не хотите видеть, — последствия говорю вам, вашего бесчеловечного обращения с детьми.

Вот отец, преследуя свои расчеты, женить сына на нелюбимой им девице.

Излюбленная ваша пословица «стерпится — слюбится», к сожалению, не всегда оправдывается. С первых же месяцев супружеской жизни муж начинаете всячески тиранить нелюбимую им жену: всевозможные придирки, незаслуженные побои, изнурительные работы — все безжалостно сыплется на долго юной злополучной женщины. Бедная женщина в отчаянии обойдет всех ваших заветных знахарей и знахарок в надежде .лтриворожигь» к себе мужа, но не привлечь к жене бессмысленными наговорами ворожей нелюбящего сердца мужа. Муж тяготится присутствием нелюбимой жены и ищет удовольствия и развлечения на стороне. Молодая несчастная жена, подавляемая душевной скорбью и изнурениями от мужа, часто не выносит непосильной борьбы и безвременно сходить в могилу. А какова доля бедных малюток — детей, по кидаемых злополучной матерью! Приглядитесь внимательнее — и вы увидите в своей среде положение таких детей.

Вот подобный же отец выдает дочь свою за нелюбимого ею мужа. Тут что? Тут картина еще тяжелее, представлять мне ее вам во всех подробностях неудобно с сего священного места, да и она должна быть вам вполне знакома. Скажу только, что в таком брачном союзе нет ни света, ни радости для юной семейной четы; за редкими исключениями, ее ждет одно горе — и горе без конца.

Ваш обычай насильственно вводить детей своих в брачную жизнь приносит еще одно страшное зло: дети ваши, наперед убежденные, что рано или поздно им придется расстаться со своею свободной жизнью и по воле родителей навсегда закабалить себя в тяжелую неволю, решаются до этой злосчастной поры насладиться привольем. Но — увы! Приволье это часто бывает сопряжено с потерею целомудрия и чистоты нравственной, а лишение таких качеств не сулит благополучной жизни в будущем, если бы и устройство этой жизни отдано было родителями на волю детей.

Итак, поймите, чадолюбивые родители, что насилие и грубый произвол ваш в устройстве семейной жизни детей ваших во многих случаях не доставляют им счастья, а неминуемую гибель: семья — это благодатное соединение людей — является для них кромешным адом; вместо мира, любви, счастья и доброго воспитания детей, тут — одно буйство, ненависть, горе и полный непризор за детьми. Уразумейте же, что кровь несчастных детей ваших непрестанно будет вопиять на вас к небу и Всевышний строго накажет вас за неразумное превышение родительских прав и ошибочное понимание родительских обязанностей.

Во имя любви вашей к детям, во имя счастья их, молю вас не насиловать детей при устройстве семейной жизни, а представлять им свободный, соединенный с взаимною любовью выбор, руководя их лишь при этом выборе своими родительскими наставлениями, советами и внушениями. Горе вам, если тяжелый камень жизни детей ваших, повешенный им вашим необузданным произволом, на будущем суде Божьем обвесится на вашей шее. Аминь.

Свящ. Иоанн Полканов.

(«Воскресенье»).