Тверская деревня

Часть  1

Глава 1  

Жизнь храма до 1902 года:  клирики, события, взыскания, награды и прочее.

О жизни церкви в селе Никольское мы узнаём из архивных документов (ф.160) ГАТО (Государственный архив Тверской области). В описи дел по церкви села Никольское – Тучевское Бежецкого уезда дела начинаются с 1759 года. В этом году тогда ещё в деревянной церкви священником был Алексей Васильев. В 1772 году этот священник обвиняется в каких-то «непорядочных поступках» и в 1779 году в конфликте с благочинным священником Прокопием Ивановым наносит ему какие-то обиды, судя по делу №2972, связанные с его пьянством. Тем не менее,  конфликт как-то улаживается и батюшка Алексей служит до 1785 года, отдав служению примерно 30 лет.  В этом году на его место заступает его сын, Василий Алексеев. При нём рассматривается дело о возведении каменной церкви рядом с ветшающей деревянной старой церковью. С 1806 года ведётся сбор денежных средств на ё строительство. Подрядчиком нанимается некто Михайлов в 1811 году. Строится церковь в течение 9 лет, и в 1820 году в неё из деревянной церкви переносятся образа и иконостас. В 1821 году освящается её придел. При Василии Алексееве дозволяется разобрать деревянную церковь и «место употребить на ограду».

В 1830 году Василий Алексеев  увольняется от должности.

В 1832 году церковь и колокольня получают повреждения от громового удара.

В 1842 году упомянут священник Ницетов. При нём церковная кровля покрывается железом.

В 1857 году разрешается вокруг церкви устроить церковную ограду.

В 1862 году упоминается священник Лебедев, которого перемещают в Тобольскую епархию.

В 1863 году находится упоминание о сгоревших церковных документах, а также об освящении двух престолов.

В 1870 году приобретаются для церкви новые колокола.

В 1887 году упомянут священник  Петропавловский. При нём в церковь с Афона привозят иконы, распространена тёплая часть церкви, открыта библиотека (1891 год).

Если  до 1891 года при церкви служил один иерей, то в этом году начинаются хлопоты об второй священнической вакансии, переливается разбитый колокол, возобновляется живопись в церкви. В церкви в эти годы трудится успешно её староста из деревни Тучево Иван Зуев, который в 1899 году получает за труды награду.

В 1901 году открывается вторая священническая вакансия. Псаломщик Арсений Смирнов за какое-то бесчиние во время утрени 15 августа 1901 года подвергается взысканию. Также в это время порицается «за нетрезвость и неисправность» по службе дьякон Павел Успенский.

По штату при церкви в 1901 году священником был Н.И. Рождественский – 28 лет, диаконом П.А. Успенский – 40 лет, псаломщиком А.И. Смирнов – 30 лет.

Позднее Успенского сменил в диаконах Павел Верзин, ставший впоследствии вторым священником.

Члены причта жалования не имели. Доходная часть церкви состояла в год из процентов с капитала 845 рублей, процентов из хозяйственного управления при священном Синоде с капитала Н.В. Зиновьева ( бывшего помещика сёл и окрестных деревень в количестве 18) в 335 рублей и собственно дохода от церковной деятельности в 550 рублей.

Опись документов в фонде 160 ГАТО заканчивается 1902 годом, когда в ней служил священник отец Николай Рождественский.

В обозримый период времени стараниями и усердием прихожан Богоявленского храма в деревнях Григорково(1863 год), Погорелец(1866 год), Тучево (1879 год), в Константиново(1892 год)     планировалось строительство часовен. Существовали часовни в деревнях Ильино, Сырково, Язвица. Как видим, церковь распространялась, благоустраивалась, украшалась усердием её священников, членов причта и прихожан.  Большую роль в её материальном положении ко благу играли пожертвования местных помещиков: генерала Н.В. Зиновьева и Дубянского.

По данным земской статистики 1887 года церкви принадлежало 117 десятин земли различного назначения, 5 десятин леса, 6 лошадей, 21 голова крупного рогатого скота, мелкого -11 голов. Число жилых и нежилых построек достигало числа 41. Кроме того, на церковной земле, приписанная к церкви, находилась церковно-приходская школа.

В 1901 году в Тверском епархиальном статистическом сборнике не отмечается наличия при церкви каких-либо зданий, из чего следует, что каменная сторожка тогда отсутствовала.

Рядом с церковью, ближе к реке Медведица, стояли два деревянных, нарядных, с террасами дома священников. При них были насаждения сирени, которые сохранились до сих пор.

Позднее были выстроены ещё два новых дома священников, вместо обветшавших двух старых домов, в которых доживали свой век  родственники батюшек разного времени.

В церкви Богоявления в разное время освящено 3 придела: главный- Богоявления Господня, справа от него – святого Николая Чудотворца, слева - святой мученицы Параскевы Пятницы.