Тверская деревня

Приложение 2

 к главе 1

Село Никольское и окрестные деревни в конце XIX – начале XX  века в рисунках – реконструкциях, не с натуры, а по рассказам местных старожилов.

Село Никольское со стороны реки Медведица: 1, 2 – старые дома священников ( не сохранились).

Село Никольское при въезде, у церкви:

1- дом – чайная раскулаченных Тарасовых, в семье которых родился будущий священник Василий Андреевич Лебедев (не сохранился);

2- коновязь (не сохранилась);

3- кладбище (не сохранилось).

Село Никольское:

1 – Богоявленская церковь с кладбищем вокруг;

2 – ворота;

3 – дом Горбиных (не сохранился);

4 – дом о. Николая Рождественского (не сохранился);

5 – дом о. Павла Верзина ( не сохранился);

6 – церковная сторожка;

7 – современный клуб (ныне сельская библиотека);

8 – сосны, посаженные о. Павлом Верзиным.

Вид на село Никольское со стороны деревни Филиха (на переднем плане):

1 – бывшая земская церковно-приходская школа (в руинах);

2 – строения при школе (не сохранились);

3 – изба-столовая (не сохранилась);

4 – мост через реку Тресна ( не сохранился);

5 – изгородь вокруг деревни (не сохранилась).

Деревня Язвица с часовней Космы и Дамиана(1),

с воротами (2), изгородью (3).

Комплекс  строений, исчезнувший полностью, кроме одной обгорелой сосны, при дороге из села Никольское в деревню Тучево (бывшее прежде селом с церковью):

1 - Часовня Николая Чудотворца (не сохранилась);

2 – родник;

3 – дом двухэтажный двух монахинь (не сохранился);

4 – баня (не сохранилась);

5 – изба сторожа (не сохранилась);

6 – место ярмарки;

7 – три сосны (одна сохранилась);

8 – деревня Сырково.

Деревня Погорелец:

1 – часовня Казанской иконы Божией Матери ( не сохранилась);

2 – родник (не сохранился);

3 – тополя (не сохранились).

В деревне Тучево:

1 – часовня в честь иконы Божией матери «Всех скорбящих радость», в народе «Скорбящая» (не сохранилась);

2 – сарай пожарный ( с помпой) (не сохранился);

3 – дом купца Емельянова (не сохранился);

4 – старинное кладбище (не сохранилось).

Село Мохнецы:

1 - Мохнецкое кладбище с часовней Архангела Михаила (не сохранилось);

2 – церковь Успения Божией Матери.

Село Никольское (2) у реки Тресна (4) с часовней(1) , которая по преданию ушла под землю, с вязами (3) ( эти вязы указывают место часовни).

Деревня Слободиха:

1 – деревня Слободиха с часовней Архистратига Михаила и Великомученицы  Параскевы (не сохранилась);

2 – изгородь с воротами (не сохранилась).

Деревня Григорово:

1 – деревня Григорово (не сохранилась);

2- часовня с оградой вокруг (не сохранилась);

Изгородь и ворота по периметру деревни также не сохранились.

Село Вырец:

1 , 2 – дома причта (не сохранились)возле них липы;

3 – трикотажная фабрика времен НЭПа (в руинах);

4 – руинированные избы и колодцы - журавли;

5 – церковь  иконы  Божией матери «Знамение»;

6 – церковная ограда с воротами.

Усадьба помещиков Дивовых( находится между д.Погорелец и с. Вырец):

1 – нарядный деревянный дом (не сохранился);

2 – флигели (не сохранились);

3 – остров с беседкой ( не сохранились) на разливе реки Тресна – пруда при плотине (не сохранились);

4 – пни от лип;

5 – липовый парк с аллеей серебристых тополей с лестницей к пруду (не сохранились).

Вместо флигелей и хозпостроек ныне - погребные ямы.

Примечание

На рисунках видно какой была никольщина до начала XX века. Всё, что в ней было, о. Николай Рождественский посещал как пастырь: служил молебны в часовнях, причащал в деревнях болящих, навещал в них своих деревенских друзей; бывал он и  в Вырце с визитами в усадьбу помещиков Дивовых, а также к священникам Знаменской церкви села Вырец. Наверняка, бывал в Мохнецах  у о. Виктора. За 30 с лишком лет служения в Богоявленской церкви  никольская земля многократно исхожена, изъезжена батюшкой на лошадке в возке, санях, телеге. Все строения, помеченные на рисунках, освящались им на Пасху. Предлагаемые изображения преследуют особую цель – показать все дороги и тропинки, по которым священник          о. Николай Рождественский следовал за Христом, проповедуя Божие слово, сначала крестьянам, купцам, ремесленникам, помещикам царской России, а позднее, после революции – колхозникам в советской России.

Также автору рисунков хотелось хотя бы отдаленно, приблизительно показать, какой была Святая Русь на пятачке тверской земли в никольской округе…