Тверская деревня

В гроб с партбилетом

         Кого только нет в сельской глубинке, в опустевших от аборигенов деревнях, заполняемых ныне дачниками! Тут тебе и «истинные христиане», не поминающие нынешнего патриарха всея Руси Кирилла, и, якобы, неистинные, его поминающие. Тут тебе и неоязычники – родноверы, и экстрасенсы, обученные в столице, и архаичные местные колдуны, и коммунисты эпохи развитого социализма, и патриоты « Единой России», и кучка патриотов патриархальной православной Руси. Вся эта смесь копошится на огородах или газонах, сигналит своими авто, палит мясо шашлыков за своими металлопрофилями, проживая, либо в лачугах, либо в особняках – теремах. Короче, малое вавилонское столпотворение творится ныне, якобы, в  вымирающих деревнях.  Да они, похоже, и не вымрут за счет прибывающих в них вавилонян. Последние жаждут есть экологически чистые продукты, выращенные на собственных огородах и в хлевах, жаждут спасения душ своих не менее, чем своих телес, жаждут светлого будущего для  чад своих на свежем воздухе, однако, с кормушкой в городе М.

         Но, есть среди этого многообразия пожилые люди, которые уже на финише (или на старте) перехода в иной мир, то есть в посмертие. Их в провинции много, больше, чем молодых и энергичных. К первым,  то есть к дряхлеющим,  относится и автор этой заметки. Многие его друзья, увы, уже отдыхают на кладбищах сёл Вырец и Никольское. Большинство из них было отпето в местных церквах, большинство захоронено с крестами на могилах и с крестиками на шее под  могилами.

         Немного, но есть в очереди на кладбище среди пожилых людей ещё и коммунистов. Это очень интересная категория людей, о которой стоит порассуждать. Среди них встречались как атеисты, так и верующие в Бога, но чаще все-таки, атеисты – верующие в партию. Последние, однако, употребляют часто в речи слова «грех», «совесть», «иной мир», «прощение», «раскаяние», но не менее часто поносят церковь, попов, якобы, верующих «дураков», опоённых «опиумом для народа». При этом, при какой-то глубинной потребности, они на старости лет крестились в православной церкви, а существование Бога, однако, отрицают,  говоря: «Раз  я Его не видел, то в Него и верить не могу».

         Удивительное дело, но эти люди верят в какую-то «Высшую силу», чувствуют её над собой и над всеми людьми. Верят, хотя эту силу и не видят, верят в совесть и «иной мир», хотя и их тоже не видят…

Не видят они вокруг себя ни электрических, ни магнитных, ни биополей, но в них верят. Дескать, «их измерить можно», а то, что измерить нельзя, того, как им кажется, и вовсе нет…

         Однако, в душе их что-то тревожит, смерть приближается, а грехи не искуплены, прощения от ранее усопших не получены…

         Что же это за люди, верящие в «Высшую силу», а Бога отрицающие? Думается, это наши милые потомки православных родителей колхозников, вступившие в компартию и поверившие ей, что Бога нет. Глядя на моральный кодекс советского человека , действительно, Бог из него изъят, а вот Божии заповеди оставлены. Ну, наши милые крестьяне(христиане) и оказались в партии коммунистов без Бога, но с Его заповедями.

         Уже и партия КПСС уступила место Единой России, и империя советская приказала долго жить, и моральный кодекс  ушел в область воспоминаний, а всё наши милые крестьяне - коммунисты верят в то, что Бога нет.

Более того, хотят лечь в гроб, обитый красной тканью, и на грудь положить билет коммуниста. Наивные, хорошие люди, честно трудившиеся, с чистой душой, верящие в «Высшую силу», в «мир иной», а вот, поди же – клади их в гроб красного цвета и с партбилетом на груди!

Любопытно, что в православной традиции именно на грудь клали перед погребением икону Спасителя или Богородицы. А тут – партбилет  - свидетельство об отречении от Спасителя! Однако тут проявляется привычка - лежать в гробу со святыней на груди, только вот святыня подменена партбилетом.

Из этого видно, какой обработке подверглось сознание человека с целью вытеснить из него Бога. Но, тем не менее, это обработчикам до конца не удалось. Обработанный остался верующим в «Высшую» над ним «Силу», что, по сути, равносильно вере в Бога.

Это ли не русский феномен? А мощи Ленина в мавзолее, не аналог ли святого в храме? А демонстрации с красными флагами и с портретами советских вождей вместо икон и хоругвей, это ли не подмена Крестных ходов  православной России?

Многое удалось затейникам в России подменить в понятиях человека XX века, но самые главные понятия в них остались: грех, совесть, раскаяние, прощение. Вековое – не вытравили!

Из всего этого явствует, что в рядовом коммунисте, как бы просвечивает православный человек. Не от этой ли особенности просвечиваться наши доморощенные партийцы легко отказались в 90-е годы от КПСС, крестились на старости лет, многие побежали в православную церковь, правда, сменив членство в КПСС на членство в новой современной  правящей партии? Одно другому, похоже, не мешает: Высшая сила - на небе, а партия - на земле. Опять же проглядывает постулат христианства: Богу - Богово, а Кесарю – кесарево...

Нынешний коммунист понимает, что гроб с содержимым в нем благополучно сгниют в земле, а бессмертная душа уйдет в «мир иной». Так заведено «Высшей силой».  Впрочем, всё это мысли из бесед с людьми из СССР.