Тверская деревня

Наглядевшись по деревням камней-оберегов напротив домов вдоль улиц, возле порогов самых разных цветов: от розового, лилового, фиолетового до черно-зеленого, спросили Василия Ивановича Васильева в Пустораменке: нет ли в ее округе необычных камней?

«Как же, есть синий камень! Он сам по себе немного синий. Даже снег с него спадает и мох на нем растет. В лесу он в 20 метрах от лесной дороги лежит. Вот если с Пустораменки идти на Алхимково – с левой стороны он и будет. Там лес с одной стороны осиновый, с другой – сосновый. Он (камень) такой островерхий, типа пирамиды. Он ближе к Пустораменке находится. Там, в темном, сосновом лесу большая осина с ободранной корой стояла, похожая на «голую бабу». Ее, как и синего камня побаивались.

Старики говорили, что осина спасает от колдунов, упырей и ведьм людей и скот. Заостренный кол из осины раньше в народе считали Перуновой палицей. Чтобы мертвец, в котором подозревали злого колдуна, упыря или ведьму не мог выходить из могилы, крестьяне вбивали ему в спину осиновый кол. Чтобы уберечь от беды скот, у ворот дворов и по их углам ставили срубленные осины, или осины, вырванные с корнем. Во время чумы скота, когда прогоняли болезнь, били ее осиновыми поленьями.

Старики говорили, что ведьмы пользовались осиной (колом или ветками) для своих волшебных чар. Так вот, помня эти рассказы наш киномеханик однажды, проходя мимо осины («голой бабы») сильно струхнул: на него упал осиновый сук. От страха он с эти суком на плече бежал до самой Пустораменки. Прибежал весь мокрый.

Люди говорили, что где синь-камень в лесу лежит, там какая-то сила людей «водит». Но, вот осина упала, а страх от того места все равно остался».

Решили мы после рассказа Василия Ивановича поинтересоваться сакральными камнями и, прежде всего, синь-камнем на Плещеевом озере. Камень этот явно имеет какое-то энергетическое воздействие на людей: дает им необычную силу, иногда исцеляет от болезни, якобы, после прикосновения к нему исполняются желания…

В разных местах России находились якобы священные камни, которым приносили в языческие времена жертвы. На Ладожском озере на острове Коневец под Святою горой лежит большой Конь-камень, которому еще в ХV веке приносили в жертву коня.

В эпосе «Калевала» на камне с заклинаниями совершали свои ритуальные пляски карельские волхвы.

В Тамбовской губернии был известен камень, почитаемый целебным от зубной боли. Его поселяне грызли больными зубами, как, впрочем и древесину дуба – Перунова древа.

Нам предстоит найти на пути к Алхимкову синь-камень и испытать его воздействие на себе.

А пока, предлагаем всем интересующимся камнями рамешковской округи, обратить внимание на камни пирамидальной, треугольной, ромбовидной, овальной и округлой формы явно со следами ручной обработки, совершенной камнетёсами с какими-то сакральными целями. Интересны камни со знаками – изображениями, символами, древними рунами. Интересны камни вокруг курганов, под углами старых домов, межевые камни с крестьянских полей в грудницах на окраинах деревень.

Как знать, может быть, в нашем районе с таинственной рекой Медведицей, в лесах у дорог лежит не один синь-камень, где люди испытывают волнение, страх, прилив сил или озарение от светлых мыслей или идей.

Источники: Интернет-ресурсы. Рассказ В.И.Васильева из деревни Пустораменка, записанный с его слов Подрядчиковым В.А.