Тверская деревня

Музей сказки

         Когда в деревне умер последний сказочник, дед Митяй, осталась бесхозной его большая изба - пятистенка. Тогда и пришла в голову сельского учителя мысль сделать из избы бобыля музей сказки. То есть оставить в ней нетронутыми русскую печь, печку-голландку, лавки, стол, божницу и всю домашнюю утварь, водить в избу ребятишек и рассказывать им о назначении всякого деревенского предмета. Более того, чтобы ребята сами топили печи, пекли хлеб, либо лепёшки и блины, варили в чугунах щи и многое другое.

         С музеем надо было торопиться, иначе в избу могли влезть хулиганы и всё в ней сломать, порушить, а годное для использования утащить. Поскольку изба для музея была готова (заходи да живи!) поставили её на сигнализацию и навесили где нужно замки.

         Вскоре соседи стали замечать, что в избе происходят странные явления. То в божнице засветится огонёк в лампаде, то из трубы печки  потянется в небо дымок, то послышится в ней игра на балалайке, а то и песня старинная зазвучит.

         Тогда ходили к избе проверять замки – всё было цело, следов к ней ничьих не находили.  Предположили, что избу свою навещает душа покойного сказочника Митяя, что она творит в ней все странные действа.

         Учитель это опровергал и говорил, что все предметы в избе имеют свою память, свою энергию и свой язык. И все умеют рассказывать свои о себе истории. Надо только к этим предметам уважительно относиться, их беречь, за ними ухаживать, их использовать по назначению и они сами о себе всё расскажут.

         К примеру: русская печь расскажет о том, как её придумали, построили, сколько поколений людей она обогрела, вскормила, вылечила.

         Коромысло расскажет о том, сколько вёдер воды оно из колодцев натаскало. Деревянная лопата с длинной ручкой – сколько караваев, ковриг хлеба она из русской печки достала. Лопатка поменьше и покороче, сколько блинов со сковородок перевернула.

         Стал учитель в избу-музей учеников водить. Стали они учиться печи топить, тесто месить и хлебы печь, воду в ушаты носить коромыслом, а как наработаются, залезать на русскую печку  и слушать её сказки про Бабу – Ягу, рогатого чёрта, домового, Илью Муромца и других.

         Так полюбилась тёплая и уютная изба и всё, что в ней, школьникам, что они более охотно посещали её, чем свою школу. Тогда учитель сообразил, что избу надо сделать школой деревенской жизни, приписать её к школе, то есть сделать образовательным учреждением со своим бюджетом. Мало того, что детей было не отогнать от избы. Повалили к ней толпы туристов из больших городов. Нарасхват разбирали ковриги, хлеба, блины, выпеченные школьниками. Кучками  просились полежать и погреться на русской печке, послушать её сказки, сказки её чугунов, ухватов и кочерги. Денег туристы не жалели ни на свечи, ни на лампадное масло для красного угла, дарили для него иконы. Дело дошло до посиделок с прялками, до бесед, до русских песен в избе. Жизнь в избе - музее закипела и вроде бы стала не музейной, а живой - повседневной. Учитель надумал и огород рядом с ней восстановить, и курочек, и овечек в её хлевах развести. От ребятишек  –пастухов и уходчиков отбою не было. Туристы во все глаза глядели на кур, открывая для себя факт появления у них яиц, роста шерсти на овцах. Охотно фотографировались с баранами, петухами, курами, коромыслом. Веселились, когда таскали воду из колодца, носили её в вёдрах на коромысле. Конечно, расплёскивали её…  Затем сушили одежду у русской печки. Сидя за столом, на лавках, хлебали деревянными ложками щи из мисок, пили чай из самовара. Но, не это было главным в музее-избе. Главными были её сказки.

         Учитель при музее сказок стал заметно богатеть и решил создать многодетную семью, что вскоре и осуществил, улучшая демографическую ситуацию на селе. За музей сказок получил денежную награду и знак отличника народного образования.

         Когда какой-то шальной ветер принёс на своих крыльях вирусы и люди в городах стали болеть и умирать, вспомнили они про деревню, избу и русскую печку. Толпами побежали в сельскую местность скупать пустые избы. Особенно, туристы, которые побывали в музее сказок.

Рисунок Марии  Ореликовой