Тверская деревня

О жизни городов и поселков области мы знаем только из газет, да редких поездок по весям тверской губернии.

В то время как в деревенской глуши не встречается ни одного «демократа», в Твери их много, как и коммунистов. Последние как сидели в креслах, так и сидят. Выпускают свои газеты. Они, конечно, слегка демократизировались. Но, поскольку авторов не интересуют ни те,  ни другие при их властных полномочиях, о них не стоит и говорить.

Стоит говорить о позитивном в общественной и церковной жизни. Тверякам удалось избавиться от названия своего города Калинин. Есть в городе проект переноса памятника всероссийскому старосте с места, где стоял когда-то Спасо-Преображенский собор с мощами св.князя Михаила Тверского, кстати, взорванного большевиками.

Есть проект восстановления Спасо-Преображенского собора на прежнем месте, перед императорским дворцом. Есть проект памятника св.благоверному князю Михаилу Тверскому, но, пока что идут яростные споры вокруг лошади (сажать ли князя на лошадь или изобразить без нее). Пока писалась повесть, памятник поставили: князь на лошади.

Огромную работу проводит тверской «Мемориал» по увековечиванию памяти жертв политических репрессий. Им установлен памятник жертвам неподалеку от здания НКВД, где производились расстрелы, и где поблизости стоит на пьедестале М.И. Калинин, заботившийся о репрессиях и ставящий под списками к расстрелу свою подпись. В Твери вышло несколько томов «Книги памяти», как для жертв репрессий, так и павших в войну воинам. В области активно работают поисковые отряды по перезахоронению и захоронению останков воинов, непогребенных со времен войны в лесах, оврагах и болотах. Хоронят останки воинов по православному обряду.

Большую работу проводит научно-просветительский центр в Медном. Это и обустройство мемориала казненным советской властью гражданам, это и восстановление памяти о  раскулаченных крестьянах. Это и музей предметов и документов, и публикации, и создаваемая «Книга памяти». Там же проводятся  лекции, конференции, семинары по теме репрессий. Многим репрессированным оказывается помощь.

Сильные и весьма уважаемые администрацией позиции занимает Тверская епархия. Она оказывает большую духовную и социальную помощь воинам срочной службы в Чечне, а также милиции.

В Твери открылись 2 монастыря (женских), восстановлено и восстанавливается множество храмов, при которых открываются церковно-приходские школы, гимназии. В Университете Твери открылась кафедра теологии. Работают богословские курсы.

По инициативе тверских верующих, а именно, писателя В.З.Исакова, в верховьях Волги обустроена и освещена над истоком Волги часовня. Восстанавливается там же женский Ольгинсий монастырь. Епархия вновь открыла знаменитый на весь мир монастырь Нило-Столобенскую пустынь. Идут восстановительные работы в Николо-Теребинской пустыне. Традицией стали крестные ходы с верховьев Волги до Калязина с молебнами, крещениями, службами. Они проводятся ежегодно. В них принимают участие видные общественные деятели, писатели, журналисты, операторы телевидения.

Во всех церквах Твери поминаются жертвы войны и политических репрессий.  Служатся на массовых захоронениях панихиды.

В школах Твери ведется интенсивная краеведческая и патриотическая работа. В ряде школ проводятся православные летние походы и лагеря типа скаутских разведчиков.

Очень активно работает Тверское краеведческое общество по восстановлению исторической памяти.

Начало работать дворянское собрание. Но, оно в основном занимается генеалогией.

Примечательно, что в связи с «перестройкой» только один дворянин из бывших, Юрий Трубников, приезжал из-за рубежа в бывшее имение Ново-Михнево. Он поставил крест на могиле предков, подарил местной библиотеке книги. Однако, какие-то боковые веточки тверского дворянства все же уцелели и сейчас стягиваются в дворянское собрание.

 В областном архиве рассекречены материалы по тверскому дворянству и крестьянству. Из них можно узнать, что только в 1925-26г.г. из губернии было выслано в неизвестном направлении около 600 семей дворян, в 30-е годы – тысячи семей крестьян.

Стали выходить в Твери прекрасные историко-художественные журналы «Тверская старина», «Русская провинция» и др; выходят православные газеты «Тверской собор», «Тверской мирянин», «Звонница», «Православная Тверь».

В целом можно сказать, что духовная, церковная жизнь возрождается: храмы наполняются людьми, особенно молодыми. В деревне этого не отмечается. Активно протекает и общественная жизнь в городе. В нужное время народ выходит и на митинги, и на пикеты. Однако, это в основном пенсионеры, которым увольнение с работы не грозит. Приходит к людям осознание, что тяжелое, печальное в настоящем – следствие безбожного прошлого, что «без Бога ни до порога». Коммунисты тоже перестраиваются кое в чем. Например, в  том, что церковь и религия отнюдь уже не «опиум для народа». Однако, дело Ильича чтут и считают, что каяться компартии не в чем. Многие из власть придержащих коммунистов демонстрируют приверженность к вере отцов стоянием в церкви со свечами в руках.